Filed under: liquid loft
Die Häutungen einer chinesischen Diva.
Salzburg – Die Liquid Lounge der Wiener Gruppe Liquid Loft (Chris Haring, Thomas Jelinek) und des Jin Xing Dance Theatre aus Schanghai nennt sich neckisch “lovely” …
26. Juni 2009, 17:32, der Standard.
Sommerszene: Auftakt in einer Lounge
Transgender-Tanzstories in lockerer Atmosphäre, aber ohne Tiefenschärfe…
Salzburger Nachrichten : Kultur / 27.06.2009.
Hype um „Geschlechtsidentität“, Transgender und Intersexualität. Diese Themen kommen mit der heurigen Sommerszene auch in Salzburg an – Wow…habe ich noch nicht genug davon an der Uni in Fach Queer Theory gehört… wenn’s da nur auch mal was unbekanntes zu hören gäbe, aber nein: einiges elitäres „beeindruckendes“ Fachvokabular (discourse!) und Quatsch, quatsch – mhm, mhm, ähmm. Müssen wir schon ein bisschen ins Kunstfestival mit reinpacken. Verkauft sich inzwischen ja auch gut und hat Trend-Wert in der Popkultur. Der Konnex zu dem Tanz-Part und integriertem Blockflötenspiel lässt sich schwer herstellen. Der Einsatz der Perücke übers Gesicht der Tänzerin nimmt wohl noch einen abschließenden Rekurs auf Geschlechterdekonstruktion, drag und Maskerade. Welches Gefühl hat diese Vorführung nur hinterlassen? Oh, jetzt sprechen sie wieder was intelligentes auf Englisch, aber ich muss mal was essen gehen…
( Live-Comment via Email: 25th of june. 8:40 pm. Vienna)
live@sommerszene salzburg
visit the stream here
>> http://thescreen.tv/ <<
(c)w.kirchner
(c)d.payr
Filed under: liquid loft
from the pre-opening evenings:
“…du fühlst dich ununterbrochen schlecht. sie fixieren dich. sie lächeln. und dann ziehen sie sich auch noch aus! “
( little red riding hood on 24th of june)“Manchmal wünsche ich mir, ich könnte so schreien.”
(E.Eberhard on 24th of june)” Sie entwickeln in 3 Stationen eine ungeheure Kraft.
Ein Ungeheuer.”
(R.Böhm on 24th of june)
(c) c.haring
Filed under: liquid loft
the iterating images and re/presentations of transgressing positions in film and media need to be re/evaluated a bit more. a bit more and better than mainstream media, celebrating their own tolerance, or in parts of the community, dreaming a sudden end of all discrimination. more often than not producers, directors, audience agree on most common denominators: on cliche. and here the spectrum comes somehow dry if not monochrome in three positions – the diva, the housewife, the whore. Myra Breckinridge (1970), The Transformation of Sulka (1981) Boys dont Cry (1999), Princesa (2001) still leave a bitter taste. what will rise bad blood in several other occasions is here served as “progress” – but still perpetuating stereotypes, images of “woman” alarming and outmoded. sorry to say, most of the time, noone even thinks on questioning these images. we’ll see here, whats the mental state of art, and its references to society…
KUNST, bildende, performative und trans-mediale, hat ihre eigene raum/zeit. sie ist un/abhängig von den machtökonomien, die durch ihre audio-visuellen repräsentationswerkzeuge den alltag dominieren. im “/” des un/abhängigseins liegt ihr potential, ihre kritikfähigkeit, der aufruf zu transgression und reflexion. jede arbeit ist eine ver/ handlung innerhalb der dynamik, die der “/” bewirkt. “transgression” schließt also immer auch eine identifikation mt der dominanten matrix mit ein. im sinne der auflösung binären denkens in richtung “multitude”, geht es also nicht um opposition, sondern um diese (ver-) handlungen, die die leerstellen in den machtsystemem bespielen. trans-gender ver/ handlungen sind hier beispielhaft, weil nur die (teilweise) identifikation mit der dominanten, heteronormativen matrix das gesellschaftliche, ökonomsche und sexuelle überleben sichern kann. kleidung, accessories, namen, wortwahl, gesten, berufe, zugehörigkeit zu gruppen und mitmischen an diskursen etc. unterliegen immerfort dem potential, aber auch dem (kapitalistschen) gebot der veränderung, also einer ständigen neu-konfiguration.es ist die aufgabe der kunst und ihrer rezipentInnen der kapitalistischen konsumentenfang-praxis des “create yourself (by shopping)” ein schnippchen zu schlagen und raum/zeiten für alternative. bewußtseins- und ver/ handlungsstrukturen mitzugestalten.
(c) w.kirchner
(c) w.kirchner
well, most agree, what is called “avantgarde” is seen, to resist all kind of repression in society. to resist all definitions and determinations of cultural codes. basically. to make visible, what is not seen yet. the blanks, the invisible, the ignored. to turn the inside out. in search of what really matters. if so, fine. but how to escape a discourse, which was never designed for your body? transgender position continue to fall through all cracks of formalities and language. and positions play off against each other: on the one hand we got daily life. in fact life or death. on the other escapist mental acrobatics, only those whos identity is not challenged yet, can afford. the border between theory and practice, those concerned and those not concerned is established. the binary system and its patterns of norm, normality and abnormality strengthened and stabilized thereby. and you transgress this now: how exactly?
(c) m.loizenbauer
Filed under: liquid loft | Tags: cultural codes, identity, jin xing dance theatre, liquid loft, transgression, undefined
liquid loft creates room. a liquid lounge. persons are moved. inside. sensitively. they talk about encoding, outfit, transgression, sound bytes, settings… they walk gently. almost levitating. no one steps in. no one stops the process. china is vast and this is too a good thing. the socialite, or shall we call her a lounge lizard, tells of winters in the private room. in the back Wan Tao is grinning. strangers are posing. divas are whispering secretly. things happening simultaneously, the performance escalates. one feels at ease…
start: 25th of june 2009. 7:00 pm. sommerszene salzburg
